작성일 : 22-10-09 23:36
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[신규자료] 참선수행의기초 Report
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글쓴이 :
판고아성
 조회 : 85
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참선수행의기초 Report 참선수행의기초 참선수행의기초에 대해 조사하였습니다. 참선수행의기초 인 공부를 했습니다. 그러면 제2부의 내용을 숙지한 후 수행을 시작하려는 사람이 수행을 잘하기 위해서는 어떤 것들이 필요할까요? 어떤 자세로 임해야 할까요? 어떤 분을 스승으로 모셔야 할까요? 주의해야 할 점은 어떤 것이 있을까요? 제3부에서는 이러한 의문들에 대하여 같이 공부해 보기로 하겠습니다. 1.스승 1.1 스승의 중요성 수행의 길로 접어든 수행인에게 있어서 스승의 역할은 거의 절대적입니다. 일단 스승을 만나지 못하면 어떤 것이 바른 법인지를 알기 힘들고 수행상에 나타나는 여러가지 어려운 고비들을 극복해 나가기가 무척이나 어렵습니다. 아니 거의 불가능합니다. 따라서 수행인은 반드시 스승을 만나 스승의 가르침에 의지해서 수행을 해야 합니다. 그리고 일단 스승으로 모신 분에게는 한치의 의심도 없이 가르침에 따라야 합니다. 그래야 수행의 진전이 빠릅니다. 그러면 스승이 이렇게 중요한 역할을 하는데 어떤 분을 스승으로 모셔야 할까요? 특히 요즘처럼 외도(外道)와 마구니가 판을 치는 말법(末法)시대에 우리는 어떤 방법으로 스승을 알아 볼 수 있을까요? 이것에 대해 알아봅시다. 1.2 선지식(善知識) 식별법(識別法) 우리가 스승으로 모실 수 있는 분은 반드시 선지식(善知識)이어야 합니다. 그러면 선지식이란 어떤 분을 이야기하는 것일까요? 선종의 교과서인 육조단경에 보면 최상승법이 바른길을 곧게 가리키는 것임을 아는 분 즉 교화하고 지도하여 부처의 성품(性品)을 보게 할 수 있는 분을 선지식이라고 이야기하고 있습니다. 즉 선지식이란 견성하여 성불하신 분을 이야기하는 것입니다. 그러나 안타깝게도 중생의 눈으로는 선지식(善知識)과 선지식행세를 하는 사람 즉 엉터리 선지식을 구별하기가 쉽지 않습니다. 그렇지만 간단히 점검해 볼 수 있는 몇가지 방법을 소개합니다. 첫째 선지식은 반드시 오매일여(寤寐一如)와 내외명철(內外明徹)을 알아야 합니다. 법문중에 이부분에 대한 이야기가 없으면 한번 점검해볼 필요가 있습니다. 예를 들면 스님! 견성하셨습니까? 꿈꾸십니까? 꿈꿀 때 공부는 어떠합니까? 성품(性品)에는 안도 없고 밖도 없다는데 내외명철에서 내(內)와 외(外)는 무엇을 말하는 것입니까? 등등. 둘째 처음 수행의 길로 접어든 사람에게 화두(話頭)를 주는 스님도 의심해 볼 필요가 있습니다. 이유는 수행의 방법에서 화두의심법은 언제 쓰는 것인지를 생각해 보면 간단합니다. 셋째 번뇌와 무기를 동시에 제거하는 방편이 아니라 번뇌만 없애는 방편을 주는 스님은 의심의 여지가 없이 가짜입니다. 이런 분(?)은 아주 경계해야 합니다. 왜냐하면 그러한 방편은 무기를 조장하기 때문입니다. 이럴 경우 어떤 과보를 받는지는 [제1부 2.2]를 참고하십시오. 넷째 무념(無念)과 무기(無記)를 구분할 줄 모르는 스님도 의심해 봐야 합니다. 무념은 수행자가 견성후(見性後) 증득(證得)하여 아는 것이고 무기는 중생의 병입니다. 이를 구별할 줄 모른다면 문제가 심각합니다. 다섯째 초보자에게 금강경,법화경,열반경,화엄경등을 강의하는 스님도 의심해 봐야 합니다. 이런 경들은 초보자에게 가르치는 경전이 아니라 용도가 따로 있기 때문입니다. 여섯째 수행의 방법에 대한 구체적인 이야기는 하지않고 깨친 후의 경계, 예를 들면 공(空)에 관한 법문만 일삼는 스님도 점검해 볼 필요가 있습니다. 끝으로 처음부터 좌선(坐禪)하라고 가르치는 스님도 점검해 보아야 합니다.
[문서정보] 문서분량 : 36 Page 파일종류 : HWP 파일 자료제목 : 참선수행의기초 파일이름 : 참선수행의기초.hwp 키워드 : 참선수행의기초 자료No(pk) : 16162596 |
